Ishlar va kunlar

Ishlar va kunlar


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

"Ishlar va kunlar"-epik she'r, miloddan avvalgi VIII asrda yunon shoiri Hesiodga yozilgan, deksiklik geksametrda yozilgan. Gesiod odatda ikkita epik asar bilan yodda qoladi. Teogoniya va Ishlar va kunlar ammo, uning zamondoshi Gomer singari, u og'zaki ijodning bir qismi edi va uning asarlari o'limidan o'nlab yillar o'tgach, yozma shaklda yozilgan. Ish va kunlar mehnat va ehtiyotkorlikka bag'ishlangan hayotning afzalliklariga hurmat. She'rda Xesiod o'z ukasi Persesga o'z hayotini qanday olib borishi haqida to'g'ridan -to'g'ri gapiradi; ularning merosidan katta qismini olgan birodar.

Mualliflik

Hesiodning hayoti haqida juda kam narsa ma'lum. Uning otasi Kichik Osiyodagi Cyme shahridan hijrat qilib, Yunonistonning markaziy qismidagi Boeotiyaga joylashdi. Uning eng mashhur asari Teogoniya Yaratilish tarixini, betartiblikni, Zevsning Olimpiya xudolarining mutlaq hukmdori sifatida ko'tarilishini kuzatdi. Garchi uning muallifligi haqida munozaralar mavjud bo'lsa -da Ishlar va kunlarKlassikist Doroteya Vender Gesiodning tarjimasida uni keyingi va undan yuqori darajadagi asar muallifiga ishonadi. Qachon Teogoniya tarixiy qiziqish bor, "... agar o'quvchi haqiqiy shoirning asarini topmoqchi bo'lsa, u kitobga murojaat qilishi kerak Ishlar va kunlar"(19). Bir necha asrlar o'tgach, ikkala she'r ham rim shoiri Ovid va uning ijodiga jiddiy ta'sir ko'rsatdi Metamorfozalar.

Zevs adolati

O'zining shaxsiy tajribasidan gapirgan Xesiod, akasining dengizdagi behuda hayotini qoralab, agrar hayotning afzalliklarini maqtaydi. Vender uning maslahatini ham samimiy, ham to'g'ri deb hisoblasa ham, u hali ham Gesiodni "xunuk" deb atagan. Biroq, u dangasa bo'lib tuyulishi mumkin bo'lsa-da, u adolat, halollik, taqvodorlik, o'ziga ishonish va ko'p narsaga ishonardi. U shahar odamlarini, dengizni, ayollarni, g'iybat va dangasalikni yoqtirmasdi. She'rning birinchi satrlarida u momaqaldiroqchi Zevsga, o'sha paytda savdo kemasida bo'lgan akasini haqiqatni eshitishga ruxsat berishini so'radi.

Hesiod adolat, halollik, taqvodorlik, o'ziga ishonish va eng asosiysi ishlarga ishongan.

Gesiodning muqaddas tamoyillari orasida asosiysi adolat tushunchasi edi va Zevs uning uchun adolatning eng yaxshi vakili edi. Tarixchi Tomas Martin o'z kitobida aytganidek Qadimgi Yunoniston, Hesiod adolatni yovuzlik qiluvchilarni jazolaydigan ilohiy fazilat - Zevsda tasvirlangan. Biroq, Martinning fikricha, Gomerning Zevsini faqat jangdagi sevimli jangchilarining taqdiri qiziqtirgan; ikkalasida ham yaqqol ko'rinadigan xususiyat Iliada va Odisseya. Tarixchi Norman Kantor o'z kitobida Antik davr Aytishicha, Gomer xudolarning yunon qiyofasini yaratgan va ularga shaxsiyat va funktsiyani bergan deb hisoblanishi mumkin bo'lsa -da, Hesiod ular axloqiy kuch, adolat tarafdorlari ekanligini ko'rsatdi. Zevsning kuchi haqida Gesiod shunday yozgan:

U osonlik bilan har qanday odamni kuchaytiradi; osonlik bilan
U kuchli odamni kamtarin va osonlikcha qiladi
U tog'larni tekislaydi va tekislikni ko'taradi. (59)

Keyinchalik she'rda, Hesiod o'zi yashagan qayg'uli paytlar haqida qayg'uradi va Zevsga "tushgan qonunlarimizni to'g'rilashni" so'raydi. Zevsning obro'sini ko'rsatish va ukasiga saboq berish uchun, Gesiod o'z e'tiborini eng ayyor deb hisoblagan Prometeyga qaratdi. U xudolardan olovni o'g'irlagan va uni insoniyatga bergan. Qasoskor sifatida shuhrat qozongan Zevs odamlarning takabburligini jazolashni xohladi, shuning uchun ularga "zavqlanishlari uchun yomon narsa" berdi, Pandora.

Pandora birinchi marta maydonda paydo bo'lgan Teogoniya nomidan bo'lmasa ham. U o'lmas ma'buda qiyofasida yaratilgan. Afina unga to'quvchilikni o'rgatdi. Afrodita unga joziba va xohishni berdi. Germes unga hiyla -nayrang, ishontiruvchi so'zlar va hiyla -nayranglarni berdi. Xudolar tomonidan bezatilgan, uni Epimeteyga (Prometeyning ukasi) xotin qilib berishgan. Prometey uni Zevsning sovg'asini qabul qilmaslik haqida ogohlantirgan edi, lekin u quloq solmadi. Pandoradan oldin odamlar qayg'u, og'riqli ish va kasalliklardan xoli yashagan. Biroq, xudolarning bu sovg'asi insoniyatning vayronagarchilikiga aylandi va afsonaga ko'ra, er yuzida son -sanoqsiz yomonliklarni tashlab, faqat umid qoldirdi. Gesiod darsini Zevsning aqlidan qochishning iloji yo'q, deb tugatdi, chunki Gesiodga ko'ra, Zevs hamma narsani ko'radi.

Sevgi tarixi?

Haftalik bepul elektron pochta xabarnomasiga yoziling!

Besh poyga

Keyinchalik Hesiod insoniyatning beshta irqi haqida gapirdi. Hali ham akasi bilan gaplashib, Gesiod o'z ertagini yurakdan qabul qilishni so'radi. Birinchi poyga oltin irq bo'lgan Kronus davrida bo'lgan va odamlar qayg'u va ishsiz baxtli yuraklar bilan yashayotganini ko'rgan. Ular hech qachon qarilik qilmaganlar, faqat uxlab yotganlarida tinchgina o'lishgan, har bir xohish ularga berilgan. Er yuzidagi hayotlari oxirida ular ko'rinmas bo'lib, erning ruhlari kabi yashashi kerak edi.

Ularning o'rnini kumush poygalar egalladi, ular o'zlarini boshqara olmaydilar, qurbongohlarni yalang'och qoldirib, xudolarni tashlab, azob chekib hayot kechirganlar. Zevs g'azablanib, Gesiodning so'zlariga ko'ra, "yer osti dunyosining ruhlari" bo'lish uchun ularni yashirdi. Keyingi musobaqa, bronza deb nomlangan, bronza qurol va asboblardan foydalangan, hatto bronza uylarida yashagan.

... va ular sevishdi
Nola va urush zo'ravonligi; yedilar
non yo'q; ularning qalblari qattiq edi; ular ... bo'lgandi
Dahshatli erkaklar. (63)

Ular, oxir -oqibat, o'z qo'llari bilan o'lishlari mumkin, deb hisoblanar edilar, Hadesga qo'shilib, quyoshning yorqinligini qoldiradilar. Bronzadan keyin Zevs to'rtinchi poygani yaratdi; xudojo'y qahramonlar poygasi. Bu Hesiod o'z vaqtidan oldingi poyga edi; dahshatli urushlar va dahshatli janglar davri. Bu payt Parij Xelenani o'g'irlab, troyan urushini boshladi. Keyingi vaqt - Hesiod davri - temir poygasi - mashaqqat va mehnat davri keldi.

Men bu poygada bo'lmaganimni xohlardim
U ilgari o'lgan yoki hali tug'ilmagan edi. (64)

Uning so'zlariga ko'ra, odamlar kunduzi ishlaydilar va qayg'uradilar, lekin kechalari ular behuda ketishadi va o'lishadi. U ularni bechora va xudosiz deb hisoblardi, ishongan Zevs oxir -oqibat barchasini yo'q qiladi.

Birodarga maslahat

Gesiod qolgan she'rining ko'p qismini akasiga ko'rsatma berishga sarflagan. Perslarga berilgan maslahatlarning aksariyati agrar hayotning afzalliklariga bag'ishlangan. U iltimos bilan muloqotni ochadi:

Ey Perslar, bu narsalar haqida o'ylab ko'ring:
Zo'ravonlikdan qochib, adolatga amal qiling.
Kronosning o'g'li bu qonunni erkaklar uchun qildi:
Bu hayvonlar va baliqlar va qanotli qushlar
Bir -birlarini eyish kerak, chunki ularning qonunlari yo'q
Ammo insoniyat undan Huquq qonuniga ega,
Qaysi yo'l yaxshiroq. (67)

Gesiodning ta'kidlashicha, agar kimdir adolatli bo'lsa, Zevs uni gullab -yashnaydi va uni yomonlik yoki ocharchilik bilan jazolamaydi; Lekin u mag'rurlik bilan shug'ullanadiganlarga nasihat qiladi. Gesiod yana akasiga bekorchilikning yomonliklari haqida ma'ruza qilib, ishlagan odam boshqalarga hasad qiladi, lekin yolg'on orqali boyligiga ega bo'lgan ochko'z odam xudolar tomonidan jazolanadi, deb aytdi. Eng yaxshi odam - bu o'zi o'ylaydigan odam, lekin u boshqa odamning yaxshi maslahatiga quloq solishi kerak. Agar u o'zi haqida o'ylamasa yoki boshqalardan o'rganmasa, u erkak sifatida muvaffaqiyatsizlikka uchraydi.

Ikkala she'rida ham Xesiod ayollar haqida yaxshi gapirmaydi. Yilda Ishlar va Kunlar, u akasiga aytadi: ayol sizni qabul qilmasin, chunki u faqat sizning omboringizni xohlaydi. U ayollarning xiyonatkor bo'lishidan ogohlantiradi va ukasiga o'ttiz yoshga to'lganida uylanishni maslahat beradi. "Siz unga aqlli yo'llarni o'rgatishingiz kerak." (81 -bet) dan uning ogohlantirishini takrorlash Teogoniya, u da'vo qiladiki, munosib xotin - bu mukofot, lekin yomon ayol sovuqda qaltiraydi, ochko'z esa uni "qarilikka olib keladi". U akasiga nikohga qarshi maslahat berishi mumkin bo'lsa -da, maslahat beradi unga uy, ayol (qul) va shudgor qilish uchun ho'kiz olish kerak, lekin ishonch hosil qilingki, ayol turmushga chiqmagan va dalada va uy atrofida yordam berishi mumkin.Hesiod hatto dalalarni shudgor qilishni batafsil tasvirlab beradi.

Shudgorlash vaqti kelganda, shudgor qilishga shoshiling
Siz ham, qullaringiz ham yomg'irli kunlarda
Va quruqlar, mavsum davom etganda. " (73)

Xesiod dehqon xudosi Zevsga va Demeterga muqaddas don uchun ibodat qilishni unutmang. U, shuningdek, Zevsdan kelgani uchun hurmat qilinishi kerak bo'lgan oyning muqaddas kunlari haqida gapiradi.

Bu kunlar er yuzidagi erkaklar uchun barakadir; Qolganlari o'zgaruvchan, yumshoq va omad keltiradi. (86)

U o'z ukasiga temirchilik ustaxonasida g'iybatni eshitishga vaqt sarflamaslikni maslahat beradi, chunki ular odamni ishdan bo'shatadi, qishda esa ojiz va kambag'al bo'ladi.

Bo'sh umid bilan yashaydigan bekorchi odam
Va pul topishning iloji yo'q, o'giradi
Uning aqli jinoyatga: umid uning uchun yaxshi emas
Ishi bo'lmaganida kim o'tirib g'iybat qiladi. (75)

U dehqonchilik hayotini maqtab kuylayotganda, u oddiy narsalar haqida ham gapiradi: egnida junli palto, tunika va ho'kiz botinka (kigiz bilan qoplangan). Uning maslahati juda mehmondo'st bo'lmaslikdir, lekin odamni do'stona deb bo'lmaydi. Oddiy bayramda qo'pollik qilmaslik kerak va xudolarga sharob taklif qilishdan oldin qo'l yuvishni unutmang. Aql bilan aytganda, hech qachon quyoshga yoki sayohat qilayotganda yo'l chetiga siyishga yo'l qo'ymaslik kerak. Va hech qachon quritilmagan qozondan ovqatlanmaslik kerak.

Persesga eslatish joizki, barcha ishlarning mavsumi bor, hatto suzish. U kichik kemalarga qoyil qolishi kerak, lekin yukini kattaroqiga qo'yishi kerak. Agar u suzib ketishi kerak bo'lsa, u yozning jaziramasidan saqlanish uchun uni kunduzdan keyin qilishi kerak. Gesiod akasiga aytadiki, u o'zi, Aulisdan Euboeaga ancha oldin suzib ketgan. U Musalar bilan bo'lgan tajribalarini aytib beradi. U erda unga qo'shiq aytishni o'rgatishgan.

Va men aytaman, men qo'shiq bilan zabt etdim
Va uyiga ikkita quloqli shtativ olib keldi
Men Musalar uchun o'rnatdim
o'sha joyda
Heliconda, men kirgan joy
Chiroyli qo'shiq aytish, birinchi navbatda ularning buyrug'i bilan. (60)

Meros

Perses noto'g'ri hayotidan voz kechib, akasining maslahatiga amal qilganmi yoki yo'qmi noma'lum. Vender, Hesiodni konservativ va pessimistik deb hisoblash mumkin bo'lsa -da, uning akasiga bergan maslahatlari samimiy va jiddiy ekanligiga ishongan. Gesiodni zamonaviy Gomer bilan taqqoslaganda, u Gomerning xudolari axloqiy jihatdan juda hayratlanarli emasligini yozgan; ular yolg'on gapirishdi, aldashdi va o'g'irlashdi, lekin baribir madaniyatli edilar. Boshqa tomondan, Hesiod o'z xudolariga ibtidoiy va tartibsiz bo'lib qolishiga yo'l qo'ying. Norman Kantor, qorong'u davrdagi bu shoirlar Hesiod va Gomerning ikkalasi ham yunon diniga kuchli ta'sir ko'rsatgan deb ishonishgan. Cantor yozganidek, yunonlar hech qachon xulq -atvor kodeksini yoki diniy e'tiqodni qabul qilmagan. Ularning dini asosan afsonalar, dinlar va urf -odatlardan iborat edi. Yunonlar Gomer va Gesiod asarlari taqdim etgan tasavvurlarni qabul qilib, noyob yunon dinini yaratdilar. Hesiodning she'rlari ko'plab zamonaviy o'quvchilar tomonidan unutilgan bo'lsa -da, o'z davrining yunon xalqiga ham, asrlar o'tib yosh shoirga ham katta ta'sir ko'rsatdi.


Videoni tomosha qiling: Бу аёл Кулга тушди уйига келган уста билан хар куни